مقدمة القبائل الشرقية

يقول كتاب الـ Shu "الشرق يمتد إلى البحر، والغرب يصل إلى الرمال المتدفقة" ويمكن فهم نظام المناطق التسع هذا وشرحه، لكن المناطق البرية وما بعدها حسب ما وصل من المترجمين هي مناطق لا يمكن الوصول إليها بالمشي أو بالعربات، ولا يوجد من يفهم عادات هذه الممالك الغريبة، من Yu إلى Zhou، كانت قبائل Xirong تعطي الخواتم البيضاء، وقبائل Dongyi [القبائل الشرقية] تعطي الـ Sushen، وكلها لا تشابه بينها وكلها تصل من أماكن بعيدة ونائية.

في زمن سلالة Han، أُرسل Zhang Qian مبعوثاً إلى المناطق الغربية ووصل إلى منبع النهر الأصفر ومر بالعديد من الممالك وعيّن حامياً إقليمياً يديرهم ويحكمهم وبعدها أصبحت شؤون المناطق الغربية مرتبة ومحفوظة، وتمكن الكتّاب من تدوين السجلات.

عند صعود Wei، مع أن المناطق الغربية لم تكن تقدر كلها على الوصول [جلب الخراج إلى العاصمة]، إلا أن الممالك الكبيرة مثل Qiuci و Yuzhi و Kangju و Wusun و Shule و Yuezhi و Shanshan و Cheshi وعلى شاكلتها لم ينقطع الخراج منها عاماً واحداً، تقريباً كان الوضع كما كان في سلالة Han، لكن Gongsun Yuan امتلك Liaodong منذ ثلاث أجيال من والده وجده، وأوكله الامبراطور بشؤون ما بعد البحر لأن المنطقة معزولة، فقسّم الـ Dongyi ولم يسمح لهم بالتواصل مع الأرض الداخلية، وخلال فترة Jingchu [من 237م إلى 239م]، كان هناك تحريك عظيم للجيوش، وأُعدم Gongsun Yuan وأيضاً عبر جيش سري البحر وجمع مقاطعتي Lelang و Daifang وهدأت حدود البحر وخضعت الـ Dongyi واستسلمت، ولاحقاً Gaogouli انقلبت وتمردت وأُرسلت الجيوش مرة أخرى لقمعها وطاردتهم [الجيوش] إلى أبعد المناطق وعبرت الـ Wuhuan والـ Gudu وتجاوزت الـ Woju وبلاط Sushen حتى بات المحيط العظيم شرقهم.

يقول الشيوخ أن هناك ناس وجوهها مختلفة وقد ظهروا في الأيام الأخيرة فتنقلوا وراقبوا الممالك المختلفة وجمعوا قوانينهم وعاداتهم وفرّقوا بين كبيرها وصغيرها وسمّوها وصار من الممكن حفظ ذلك بالتفصيل، ومع أنها دول أجنبية إلا أنها هيئات خاضعة، وقد خسرت الممالك الوسطى الطقوس وطلبتها من الأجانب على الاتجاهات الأربعة ولمّا تصدق، ولذلك يدوّن المرء فيما يلي هذه الممالك ويرتب تشابهاتها واختلافاتها للوصل مع ما لم تجهزه السجلات السابقة.